|
|
2008年日照民间古籍普查保护成果展 ――――日照古籍书香惊人
典籍作为人类文明的重要载体,在文化传承上起到了非常重要的作用。尤其是带有地域特色的古籍文献对一个地方来说弥足珍贵,是乡人前辈遗留的宝贵精神财富,是地方文化绵延、一脉相承的历史见证,是能透彻揭示一个地方具有悠久文化底蕴的瑰宝。 日照市的文化底蕴丰厚,境内陵阳河遗址发掘的原始陶文早于甲骨文1000多年,为中国文字始祖;龙山文化的典型代表两城遗址被誉为“亚洲最早的城市”;日照的黑陶已有5000年历史,为华夏文明之瑰宝;河山摩崖石刻“日照”二字为世界汉字摩崖之最;而浮来山则有距今3500余年的“天下第一银杏树”和刘勰故居;五莲山为省级风景名胜区,宋代苏轼在密州任知州时,曾以“奇秀不减雁荡”赞誉此山,莒县有书画之乡之美誉…….! 为响应市委、市政府“做深‘昨天文化’、做实‘今天文化’、做活‘明天文化’的号召,2008年作为我市古籍普查保护年的第一年,以深入挖掘日照古文化、名人文化为背景的古籍普查保护工作已全面展开,今年我市古籍普查保护工作着重于组建相关机构、开展人员培训,初步掌握一、二级古籍状况;开展古籍保护宣传。为加强对古籍保护工作的领导,市里成立由市文化局牵头,发改委、财政局、教育局、科技局、民族宗教办等部门组成的全市古籍保护工作联席会议,研究古籍保护重大问题,部署古籍保护工作。通过对全市各级公共图书馆工作人员、全市各乡镇文化站长队伍古籍保护知识培训后,首先对公藏单位的古籍进行调查、登记,然后,各区县图书馆组织人员划片分区对分管辖区民间收藏的古籍进行摸底调查、登记,并向群众普及古籍普查保护常识,提高公众古籍保护的意识。 随着这项工作的不断深入,经过近一年全力以赴的工作,我们在这方面取得可喜成绩。
一、《毛诗正韵四卷》 ,
《毛诗正韵四卷》 2008年2月市图书馆副研究馆员刘峰、助理馆员单雪刚在东港区虎山镇进行古籍普查摸底时发现,该书藏于该镇一退休教师家中,开本:27*16cm厚:2.5cm,两册四卷全,前有王献唐印章,由我国清末民初国学大师章炳麟、刘师培(与章太炎齐名,并称“二叔”)作前序,附黄侃的毛诗正韵赞、章炳麟的丁君墓表,值的一提的是,此本是由我乡前辈王献唐民国二十一年寄赠给黄淬伯先生(我国近代著名音韵学家)之收藏本,附有黄老先生之亲笔题记。二百整页,全书四百余面。 丁以此, (1846 – 1921年),号竹筠,是清朝末年的秀才。国民党中央部长丁惟汾之父,由于家贫,无力举业,一生仅能以教私塾维持全家生计。少遇乱贫困,年十八,从许瀚游,得闻古学,专治音韵训诂.著《毛诗正韵》(四卷).事迹具《碑传集补》卷四十一及章炳麟撰〈丁君墓表〉.曾著有《毛诗正韵》一书,深得民初的汉学家章炳麟(太炎)、刘师培、黄侃的赞赏。与章太炎曾书信往来蹉理议诗。清咸丰12年,丁以此师从乡前辈许印林进入奎峰书院(今区政府招待所东部,市邮电大楼西端),此时,许门另两弟子已登场,治学各有所专,分别是丁少山先生艮善,尤擅於小学外,兼及金石校勘;丁伯才先生楙五,早弃举业,广罗群籍,日孜孜读,用力最勤。专明古音,尤邃精韵例,随即专明古音,尤邃精韵例的丁以此紧随其后,著成《毛诗正韵》。 附记: 此本算是地方文献类古籍,又是名人珍藏本,显的犹为珍贵。(我们在去拜访该书的收藏者时,主人明确提出,只许看不许碰!感觉好象就怕我们把王老先生与黄老先生曾经触摸过的书仙气带跑一样,可见主人崇仰爱书至极!) 二、《松月藤花轩诗抄》
《松月藤花轩诗抄》 该书在日照一废旧物品回收站发现,开本24、8*14.8cm,厚0.7cm,用油皮纸包得很工整,虽天头受潮,序言也天头破损,但除封面的松字缺损外,其他皆保存完好,品相七、八成新。是清末民初莒县人赵子蕃的诗集,其诗对仗工巧,隶事精切,词采富艳,诗风典赡华靡,属于典型的近代晚唐诗派。迄今,除山东图书馆收藏的其修编的赵氏族谱外,这是赵子蕃唯一一部存世诗集。 《松月藤花轩诗抄》共收录诗人128首诗,并有自序和友人的敬序,结构完整。创作时间跨度很长,贯穿赵子蕃的青年至暮年。内容主要为摹山临水,抒发自己的感情,融景入诗,融情于诗,诗中有画,诗意缠绵绮丽,清新隽永,读后身临其境,留恋忘返。如其《孤舟夜泊》:“夜泊芦滩棹未停,鹭鸥惊起梦方醒,邻舟寂寂渔灯暗,水里青天万点星。”由于诗人一生仕途不畅,常与五莲汪湖镇莫家崖头村清举人王石朋(少晋仙六岁)一起游园转水,吟诗唱和,因此冶游之作也是其诗内容的重要方面,如《煮雪》;诗人晚年身处清末民初,当时时局动荡,民不聊生,诗人忧国忧民,创作如《饭牛歌》:“男儿不能立功业,涵盖五大洲奚事。扬鞭揽辔饭青牛,东海波扬动金瓯。我欲身披千金裘,腰缠十万下扬州。掠过欧美还芝罘,山川人物一望收。人生不封万户侯,即为天地一沙鸥。与群抽刀断水流,安用株守老荒邱。”诗人长年游走在外,晚年客居济南,虽身地异乡,却无时不思念自己的故乡,时常回忆起在家的情景:“庭栽兰桂花,巨子墟边,雕龙里,街踩槐花……”眷怀故园,感伤乡土,如《重阳有感》:“塞北过重阳,秋心触冷肠。砧声千领月,雁语万家霜。饮酒嫌身病,登高怕路长。何时谒莒地,再醉故园觞。” 因为该诗集包括了诗人大半生的创作,研究人员可通过该书了解当时的社会生活,人情地貌,是不可多得的文字记载;诗篇本身极高的艺术价值,对于清末的诗风再研究再认识有极大帮助;作为莒地的文人作品,不可置疑地丰富了古莒文化遗产的保留,对研究莒文化,弘扬莒文化,有着深远的意义。 附记:庆幸于回收站内意外发现之余,也不免有所感伤,不知有多少这样的珍贵地方性文献将要或者已经云飞烟灭!抢救性保护已经刻不容缓!倍感身之重任之沉重! 三、《攀古小庐文》
东京开明堂《攀古小庐文》 光緒元年楊氏函青閣刻本 该本发现于北京,收购于日本,一册全,20.5*12.3cm,厚0.5cm, 是清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家许瀚的著作,该书最早刊本是高均儒为他刻《攀古小庐文》,仅一册,然版成不久即毁于兵火。杨铎于许瀚亡故后重刻此书并《补遗》一册,但也流传甚罕。 郑振铎在《清代文集目录跋》一文中称:“许印林《攀古小庐文》,仅一册刊于光绪间。日本尝复印之。然今则复印本与原本同不易收。”郑振铎提到的复印本即是该本书! 该书昭和初年刊于日本东京株式会社开明堂,发行人:田中庆太郎,后该书在北京露相,随即被一日本留学生重新购回日本,在市图书馆与一本市古籍收藏者历经八个月的努力,几经辗转,此书终归日照。可谓得之不易! 许瀚,字印林,室名攀古小庐,虎山镇大河坞村人,生于清嘉庆2年(1797年),卒于同治五年(1866年),是清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家。清末思想家、文学家龚自珍在其《己亥杂诗》云:“北方学者君第一,江左所闻君毕闻;土厚水深词气重,烦君他日定吾文。”自珍不轻许人者,可谓推挹备至矣。 附记:从我市民藏的有关许瀚书目来看,《攀古小庐全集》(上),《许瀚年谱》、《杨刻蔡中郎集校勘记》、《许印林遗著》(1937年版)陆续被发现,目前我市有越来越多的学者、研究者投身于对大家许瀚的研究,而且也成就菲然,如岚山文体局曹汉华先生,十年如一日,为搜集整理许瀚资料,不辞辛苦,走遍大江南北,终有所建树,辑成《许瀚全集》(待印)。虽苦于一直没有经费出版的尴尬,但终归让我们看到了希望。 四、《旷视山房小题》
《旷视山房小题》及《文续》
丁守存自题页
此本发现于五莲洪凝镇,23.4*12.7cm,合计厚约3cm,分《旷视山房小题》(两册)和《旷视山房小题文续》(一册),合计三册,旷视山房小题是日照涛雒丁守存在同治甲子冬自编自刻的一部文集,是迄今存世的丁守存文集中刊印所发现最早、最完整的、一直销声匿迹的一部最具特色的文集,是丁守存的好友、篆刻名家江苏太仓王臣弼亲操刀刻板完成。《旷视山房小题文续》是其外甥费念慈(江苏武进清末著名书画家)代刻。
《旷视山房小题》的现身,不仅为我们提供了丁守存的真实手迹,而且还有其真实印章。这也将为我们进一步研究丁守存积累了历史材料依据,同时他在家训治学方面也颇有见解,不仅对我们理解一门三进士的的玄妙有帮助,而且也能帮助我们研究整个日照丁氏缘何人才层出不穷提供理论分析依据,《旷视山房小题》的前序是以丁守存的手迹与印章拓印刻板而成,以心斋氏两章为印,行楷落墨,丰肥端庄,遒劲雄健,在丁守存存世极少的手迹中也堪称上乘之作,也是一极少见的丁守存书法传世佳作。《旷视山房小题》源引社会名流书评,也为分析丁守存的社会关系与社会交往提供了重要依据。 附记:2008年2月发现并经报纸、电视栏目报道后,在社会上引起强烈反响,不少读者还为我们提供古籍普查线索,2008年11月份为止,又先后获得《旷视山房续集》(藏于青州)、《旷视山房蒙幼草》(藏于湖北)、《旷视山房课儿草》(藏于湖北),另外包括两套疑为“手稿本《旷视山房文集》(藏于重庆)和丁守存在琅琊书院时的文稿(藏于济南)等相关信息,收获颇多。
《旷视山房续编》、《旷视山房课儿草》二卷 《旷视山房文集》手抄本
丁守存授学于琅琊书院时的文稿
五、《菊说》
一版日照春晖草堂《菊说》 日照春晖堂许氏藏版
1923年上海新学会社二版《春晖堂菊说》 1985年中国书店三版《春晖堂花卉图说》 此书发现于东港区,开本24*12cm厚1.2cm,许衍灼的一版一刻的<<菊说>>,成书于日照春晖草堂,后被上海新学会社1923年 翻刻,1985年被中国书店三版影印重刊。 许衍灼,清末民今山东日照开发区前崮子村人,和薄子明、丁履侗、李凤鸣(王家滩人)同为早期中国同盟会会员,毕业于日本东京高等工业专门学校(据海曲许氏族谱记载),中国近代第一本工艺史专著《中国工艺沿革史略》的作者。他嗜花,筑春晖堂,于庭院遍植花草,野外采种、家中浇培之余,爱读农书花谱;因觉得古来这类书各有缺陷,于花卉之性状、品类不能使人明了,遂广搜经史子集,选抄本国所产、人所熟知的花卉之有用资料,分类汇编,“以种植诀法为主,兼为风雅之助。 附记:20世纪初期,许衍灼写出了中国近代第一本工艺史专著《中国工艺沿革史略》,1917年由商务印书馆出版。这本工艺史略,涉及面很广泛,其工艺部门甚至包括了电气、煤气、自来水、金属采炼等众多方面。 六、王献唐著作(遗著)
王献唐遗作
1924年《公孙龙子悬解》
1958年《黄县
2008年6月,工作人员在进行古籍普查工作中,意外发现王老遗著:《古文字中所见之火烛》、《中国古代货币通考》(上、中、下三册)、《春秋邾分三国考
三邾疆邑图考》、《山东古国考》、《顾黄书寮杂录》、《双行精舍校汪水云集》、《那罗延室稽古文字》、《炎黄氏族文化考》、《双行精舍书跋辑存续编》、《五镫精舍印话》、《双行精舍书跋辑存》,共十三本,十二套书(其中《春秋邾分三国考
三邾疆邑图考是两套书合为一册),其中此本《五镫精舍印话》曾为国务院藏书,还发现王老生前著作全两套1924年《公孙龙子悬解》(两册)、1958年《黄县
此《公孙龙子悬解》、《黄县 《国史金石志稿》编撰于1943年,1948年此书手稿南京国民政府撤台时,被当时的南京政府国史馆掳走险空运至台,后因人货拥挤才被遗留下来,但不知去向,成为学界的憾事。后由南京第二档案馆提供信息,其家人终于在南京第二档案馆见到了这部尘封60多年的巨著手写稿。并于2004年由青岛出版社出版。
王献唐(1896—1960年)山东省日照市东港区大韩家村人。幼承家学于山左名贤许瀚(印林),先后就读于青岛礼贤书院和青岛德华特别高等专门学堂。建国前,曾先后任山东省立图书馆馆长、中央国史馆副总纂修;建国后,任山东省文管会副主任、北京故宫博物院铜器研究员等职务。他是中国现代杰出的历史学家、金石考古学家、文献学家。其研究涉及历史、考古、金石、文字、音韵、训诂、版本、目录学等等多个领域,均卓有建树。 王老一生写了大量宏丰巨著,可惜的是生前出版的寥寥无几,但凡是我们现在能看到的几乎统称为遗著了。虽为遗著,因一版印数极少,每套不过千余册,故现在很难收集到先生完整的著作。 附记:1960年10月的一天,患病在床的先生挣扎着取暖瓶喝水,不料体弱不支,一瓶开水全部浇在先生胸部——不久先生烫伤与病痛交加,与世长辞。1994年3月迁于青岛浮山南麓,与康有为墓为临。相信王老谈笔有鸿儒,往来无白丁的日子里,这里的生活不再寂寞!
七、文心雕龙
楠门楠木夹板 道光13年文心雕龙(纪昀评) 此本发现于莒县,根据文心雕龙十卷开本(清)黄叔琳注,(清)纪昀(字晓岚)评,26.5*15cm清道光13年两广节署朱墨套印官刻本,上下单栏左右双栏,栏上有批,白纸4册全,附楠木夹板一副。 纪昀评本,无论是版本校勘,还是理论评点上都很有贡献,虽然还没形成一定的理论研究系统,但在<文心雕龙>学术史上却具有非常重要的意义. 纪昀是《文心雕龙》研究史中最早提出的“《文心》成书于齐末”说的。又精辟地指出:“自汉以来,论文者罕能及此。彦和以此发端,所见在六朝士之上。”对刘勰在文学理论上的历史性贡献给予了高度评价。他又论说道:“齐梁文藻,日兢雕华,真按:疑当作日競雕华!本书错字不少啊. 标自然以为宗,是彦和吃紧为人处。”这确是关于刘勰理论特色的较为逼真的认识。
据莒县收藏者张先生称,几年前从小型拍卖会以890元价格拍得,实属侥幸,因为根据近年来拍卖会历史纪录,
北京万隆拍卖有限公司曾上拍过这个版本,最终以6600元拍走,
北京海王村拍卖有限责任公司拍卖成交价6820元,最新的一次纪录是8900元。已经直逼万元大关。
八、《前汉书》 |