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第1445章 哲人王宗弼

        身穿紫袍,头戴树叶状的罗马皇冠,手握权杖的罗马皇帝约翰二世,正面带微笑的在辉煌富丽的君士坦丁堡大皇宫内等待着桃花石来的王宗弼的到访。

        这位有着“美男子”和“好人”绰号的罗马皇帝,现在的日子过得非常滋润。超过了他之前的许多代罗马皇帝,当然也他在原本的历史上混得更好。

        而他混得非常滋润的原因,当然是“东风西渐”了。在纪忆一下西洋后,中华的海上力量突破了三佛齐海峡,开始大量进入印度洋。在这个过程中,萨拉森人(阿拉伯人)的海上力量遭受了摧残,巴格达和巴士拉日益萧条。对塞尔柱帝国的财力构成了严重的打击。

        稍后发生的大宋、西夏和西辽的西征事件,更是沉重打击了塞尔柱人的军事实力。统一的塞尔柱帝国,已经不复存在。塞尔柱突厥人最重要的领地波斯已经丧失,成为了西辽大石帝国的核心。

        在叙利亚和伊拉克还有安纳托利亚等地苟延残喘的塞尔柱残部,再也无力对抗同西辽和埃及结盟的罗马帝国。

        所以在过去的几年间,罗马帝国在安纳托利亚高原上发起了一轮又一轮的反击,已经将罗姆苏丹国压缩到了高原东侧边缘,变成了罗马和西辽之间的缓冲国。

        而在黎凡特方面(叙利亚),“好人约翰”同样取得了不小的成功。虽然他的罗马军队没有在那里占据一寸土地,但是在不久之前,耶路撒冷国王、安条克亲王、埃德萨伯爵和的黎波里伯爵等十字军国家的君主,一起到达君士坦丁堡,向他宣誓效忠。这些十字军国家现在都受到了埃及王国和西辽帝国的压力,急需要找一个比罗马教廷更加可靠的庇护者了。

        理论上,罗马帝国已经可以将地中海东岸的狭长地带全划进自己的版图了。

        不过由他姐姐科穆宁娜统治的埃及王国,却没有成为罗马帝国的藩属,这的确有点遗憾。

        但是罗马能够复兴到如今的地步,已经让“好人约翰”非常满意了。

        而在罗马帝国复兴的同时,新的危机也在步步逼近。

        新的危机,当然就是渐渐西侵的东方列强了!

        且不说在印度洋上横行霸道的两个桃花石大帝国,就说以大不里士为据点的西辽,以及在伏尔加河建立了根据地的金帐王国。从长远来看,都是不亚于塞尔柱人和萨拉森人的巨大威胁。

        不过眼下,好人约翰还不需要担心他们。因为塞尔柱人和萨拉森人还没有完全崩溃,他们可以作为罗马的屏障抵达住大石帝国。

        而在北面,基辅罗斯则可以扮演罗马帝国的肉盾。抵挡一下金帐国。

        有这两家支撑着,罗马帝国至少还有二三十年的好日子。至于将来……

        好人约翰将目光投向了君士坦丁堡牧首约翰九世。

        这位老得都快成精的神棍是君士坦丁堡内第二号有权势的人物!他和好人约翰一连多日,都在思考着怎么对付大石帝国和金帐国。

        打,当然是打不过的!

        东罗马最近这十几年所取得的胜利,其实都是外交胜利而不是军事胜利。

        至于东罗马外交胜利的基础,则是西辽大石帝国击溃了强大的塞尔柱帝国……对东罗马来说,非常强大的塞尔柱帝国,在西辽大石帝国面前,脆弱的跟个鸡蛋差不多!

        而刚刚东迁而来的金帐国,据说在东方的时候就曾经打败过大石帝国——耶律大石就是因为他们,才不得不西迁的。

        这样的国家,想想都可怕啊!

        而那么可怕的国家,居然被桃花石的宋帝国和周帝国打得万里西迁……

        桃花石一定是全世界最可怕的地方!

        既然桃花石人那么可怕,那么外强中干的东罗马帝国就坚决不能和他们开战了。

        不开战,当然就得做朋友了。

        而要做朋友,首先就得找到双方的共同点……这个共同点就是天理的信仰!

        对,就是信仰天理!

        这是罗马皇帝好人约翰研究了《天理说》的希腊语译本后,得出的结论。

        桃花石人所信仰的天理,就是基督教中的GOD,所以好人约翰已经指示君士坦丁神学院中的“东方学者”(指研究桃花石文化的神甫),用“天理”代替“阿罗诃”,成为圣经君士坦丁译本中的GOD的汉字名称。

        这样一来,罗马的基督徒和桃花石的儒生就都是天理的信徒了……只不过基督徒对天理的信仰来自救世主耶稣,桃花石人则是来自他们的先贤老子、孔子、孟子、荀子等等。

        ……

        “王子殿下,这是君士坦丁教会赠送给您的礼物,一本用桃花石文字书写的《圣经.新约》。”

        一本汉译版的《圣经.新约》,还是手抄本,是写在从东宋进口的高级白纸上的!

        这本《圣经.新约》被约翰九世双手递给了王宗弼。

        而这位君士坦丁牧首所说的言语,则被一位供职于君士坦丁主教府的光明天理教的教士,翻译成了汉语。

        “多谢。”王宗弼很儒雅的向老牧首手中接过了《圣经.新约》的汉语抄本,展开一看,就看见用鹅毛笔写得汉字:“太初有道,道与理同在,道就是天理……”

        怎么回事?这个不是西方基督教的经吗?怎么又是道,又是理,又是天理的?

        你们到底拜的是什么神啊?
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