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第895章:嘴强王者

        见孙悟空、猪八戒、沙僧看来的眼神,观音知道他们对自己的行为产生了怀疑,以为自己是要报复唐僧指责自己阴谋算计而对他打击报复。

        观音心中气恼。

        “妖怪,在我面前还敢惺惺作态,你这等小伎俩怎能扰我心神,说出三藏下落,你可少受苦厄。”观音道。

        唐僧含笑说道:“苦厄起于生死,生死因结聚五蕴而有,因之不能返观五蕴的虚假不真。由于认识有如是的错乱,难免受到痛苦烦恼。痛苦烦恼不得清醒的认识,不免要起惑造业,结果便陷入了更深的魔道,因而轮回生死,现世执有五蕴,未来招致生死苦厄。如果能够了达,连五蕴都是虚假幻化的妄想,扫除一切魔缘,自然心中清净,生出智慧,也就可以度脱一切苦厄。”

        唐僧看向观音,脸上不喜不悲,“菩萨,贫僧不惧苦厄。”

        观音暗自咬牙,好一张利嘴。

        “这些佛理还用你说与我听,我只问你三藏下落,如若不说,将受五火噬心之苦。”说着观音抬起手掌,掌心放出五彩氤氲之火。

        此乃业火,中者手五业之火灼烤噬心,痛苦不堪,乃为世间最痛苦的几种之一。

        唐僧淡淡一笑:“身上的痛苦,心上的不安,有相无相,粗细微细,都是苦厄。其实全由心起,我果无心,苦在何处?心果无见,厄在何处?不是不知,不是不受;因为有智慧知道本来空,能够知而有若无知,受而等于不受;

        譬如两个人同时受苦,一个挡不住,甚至苦上加苦,因苦成病;一个却无所谓,心不著意,便无苦厄了。”

        唐僧看向观音,脸上不悲不喜,“菩萨,贫僧不惧业火。”

        观音心中升起大大的三个字:“MMP~~~”。后面的~~~是在半空飘荡的尾巴。

        观音心中忽的冒出一个很无厘头的念头,“这家伙好厉害的一张嘴,如果弄到佛家去,没准会对佛法传播起到极大作用。”

        不过随即删除这个想法,“这嘴,也真是毒死个人,用不好,只怕永不的安生,颠覆了佛家根基。”

        此妖留不得!

        观音已经打定主意,此妖必须除,留在世间就是个祸患。

        “既然你不说,那就没有留你的必要了。”说着观音就要动手,唐僧一看立刻说道:“菩萨,你动了嗔念,如果今日动手,此劫将永远无法度过。”

        一句话将观音定在当地,法术也用不出了。

        是啊,

        自己刚刚确实动了嗔念,要动手杀人,佛家不忌杀人,可杀人时,如果你的心是愤怒的,是憎恶的,是被欲望占据的,那就是嗔念在作怪,与除魔是两个概念。

        唐僧嘴巴不停,继续道:“贪嗔痴,我佛家三毒,不祛除不得以解脱,嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”

        “菩萨,嗔是心中火,能烧功德林。一念嗔心起,百万障门开。”

        观音冷冷道:“我已修成无垢琉璃心,不惧三毒。”

        唐僧道:“菩萨,不惧和解脱,根本就不是一个层次,不惧,是不怕,可还是要时时提防,不使三毒沾染本心,佛祖修成无漏心,从此不沾三毒,见三毒如饮甘泉,那才是真正的解脱。”

        说完唐僧不理观音,转头看向孙悟空、猪八戒和沙僧三人,说道,“你等切记,嗔恚是三毒中最重的,其咎最深,也是各种心病中最难治的。”

        “‘嗔’的产生与作用与‘贪’正好相反,‘贪’是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,‘嗔’却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。”

        “如果有人违背自己心愿,对他人或他事生起怨恨之情,会使众生身心产生热恼、不安等精神作用,对修行是十分有害的。所以‘嗔’是修行大敌。”

        “因嗔怒对他人而起仇恨之心,便会发生争斗,或导致互相残杀,轻者危害一家一村,重则使整个社会,乃致使整个国家陷入灾难。”

        孙悟空猪八戒沙僧静静听完唐僧讲法,三人都觉受益匪浅,唐僧说完后,三人齐齐躬身行礼:“谢师傅教诲。”

        说完这句话后,三人都愣住了。

        这,好像,观音说眼前的唐僧是个妖怪来着,自己竟然给妖怪行礼了。

        观音冷眼看着眼前的唐僧,心中也是惊讶,眼前这妖怪究竟是什么来历,佛法精深,最重要的是,这嘴巴真是无敌了。
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